Abualyza's Blog

Betawi, di Antara Tradisi dan Syariat Islam

05 Jul 2010 2 Komentar

by abualyza in agama

Jakarta sebagai ibukota negara Indonesia, menyimpan potensi sejarah dan budaya yang beragam. Perpaduan budaya dan tradisi yang beraneka ragam dari berbagai bangsa merupakan warisan yang perlu kita jaga dan kritisi.
Salah satu tradisi dan budaya yang meramaikan Jakarta, ialah tradisi yang dilaksanakan secara turun temurun oleh penduduk asli Jakarta, yaitu Betawi. Tradisi dan budaya Betawi merupakan perpaduan beragam tradisi yang ada di Jakarta. Budaya Betawi merupakan adaptasi dari beberapa budaya yang datang dari berbagai tradisi yang berkembang saat itu, yaitu Islam, Hindu, Arab dan Cina. Masyarakat Betawi yang memegang teguh keyakinannya yaitu Islam, telah menjadikan Islam sebagai bagian dari nilai-nilai yang tersiratkan dalam melakukan aktifitas kehidupan sehari-hari (tradisi). Islam sangat dominan dalam mewarnai budaya yang berkembang di Betawi. Namun, karena masyarakat Betawi hidup diantara budaya dan tradisi yang dibawa bangsa lain, seperti Arab, Cina, Jawa dan Melayu, maka terjadilah pembauran tradisi dan budaya yang ada pada masyarakat Betawi tersebut.
Tradisi dan budaya Betawi yang berkembang saat ini perlu untuk kita kritisi dan perbaiki. Kita perlu memurnikan budaya tersebut agar kemballi pada budaya dan tradisi yang Islami, yang tidak tercampuri dengan budaya-budaya yang tidak sesuai dengan ajaran Islam. Berikut ini adalah budaya dan tradisi yang berkembang di masyarakat Betawi yang perlu kita cermati dan kritisi.

a. Ruwahan
Tradisi ini dilakukan oleh masyarakat Betawi pada bulan Sya’ban, menjelang datangnya bulan puasa (Ramadhan). Bulan Sya’ban bagi orang Betawi merupakan bulan yang banyak dilakukan aktifitas persiapan menjelang bulan puasa. orang Betawi menyebut bulan Sya’ban dengan sebutan bulan Ruwah atau arwah. Tradisi yang ada pada bulan ini adalah tradisi Ruwahan. Masyarakat Betawi yang mempunyai kerabat dan juga sanak famili yang telah meninggal, dipercaya oleh sebagian orang Betawi, akan datang arwahnya kerumah untuk menengok keluarganya. Kepercayaan seperti ini, kemudian disikapi dengan mengadakan acara Ruwahan, mengundang sanak famili,tetangga dan ustad/kyai untuk selamatan, mendo’akan kerabat dan sanak famili yang telah wafat agar diampuni segala dosa-dosanya semasa hidupnya dan ditempatkan ditempat yang sebaik-baiknya.

b.Nyekar (ziarah kubur)
Masyarakat Jakarta umumnya dan Betawi pada khususnya, menjelang datangnya bulan Ramadhan mengadakan tradisi, yaitu mengunjungi makam kerabat mereka yang telah meninggal. Mereka berziarah kubur, mendo’akan kerabat atau orang yang mereka cintai agar diampuni segala dosa-dosanya. Satu hari menjelang datangnya bulan Ramadhan kita saksikan ramainya makam-makam yang ada di Jakarta dengan peziarah-peziarah yang datang dari berbagai pelosok Jakarta.
Tradisi ini juga dilakukan pada saat hari raya Idul Fitri, dengan tujuan ahli kubur ikut merasakan suasana hari raya tersebut, sebagaimana sanak famili yang bergembira menyambut datangnya hari raya tersebut.

c.Nisfu Sya’ban
Tradisi Nisfu Sya’ban ini dilakukan pada pertengahan bulan Sya’ban. Masyarakat Betawi pada sore hari menjelang Maghrib, beramai-ramai mendatangi Musholla, masjid atau rumah pengajian, untuk melakukan tradisi Nisfu Sya’ban (Nisfu-an). Acara dilakukan setelah sholat Maghrib, dilanjutkan dengan membaca tahlilan dan surat Yaasin berulang-ulang. Mereka yang melakukan acara ini berharap mendapat berkah di bulan Sya’ban dan bisa menjalankan ibadah puasa dengan lancar dan baik.

d.Haul
Tradisi ini banyak dilakukan oleh orang Betawi, dengan mengadakan semacam acara mengenang wafatnya kerabat atau sanak famili mereka yang telah melewati waktu setahun dari kematiannya. Dalam acara ini diadakan tahlilan dan do’a, mendo’akan mereka yang telah meninggal agar diampuni segala dosa-dosanya serta mendapatkan tempat di surga.Acara haul ini banyak juga yang dilaksanakan berbarengan dengan bulan Sya’ban.

e.Tahlilan
Masyarakat Betawi melakukan acara ataupun tradisi tahlilan, manakala ada kerabat mereka yang meninggal. Acara ini dilakukan pada sore dan malam hari dengan mengundang sanak famili, dan para tetangga yang ada disekitar keluarga musibah. Tujuan acara ini, yaitu untuk menghibur keluarga yang ditinggalkan, agar tabah dan sabar menerima kematian sanak saudaranya. Acara ini diadakan sesuai dengan kemampuan keluarga ahli waris, ada yang tiga hari dan tujuh hari. Kemudian dilanjutkan pada malam keempat belas, seratus hari dan seribuhari.Acara tahlilan, kadang juga menjadi ajang pamer keluarga ahli waris, mereka yang kaya biasanya menyajikan aneka hidangan dan bingkisan yang beragam buat pentakziah (orang yang ikut tahlilan), sementara yang kurang mampu menyediakan hidangan ala kadarnya.

f.Ratiban
Orang Betawi yang ingin melakukan perjalanan jauh (safar), atau menunaikan ibadah haji biasanya mengadakan acara Ratiban. Acara Ratiban ini dilakukan menjelang keberangkatan seseorang ataupun keluarga yang akan melakukan perjalanan ibadah haji ketanah suci. Pada acara ini dilakukan pembacaan ratib dan ceramah agama mengenai seputar ibadah haji. Tuan rumah pada acara ini menyediakan jamuan makan dan bingkisan untuk para tamu atau jamaah yang datang, dengan harapan dido’akan keselamatannya dalam menjalankan ibadah haji, agar menjadi haji yang mabrur.

g.Nujuh Bulanan
Masyarakat Betawi melakukan acara Nujuh Bulanan ini, manakala ada anak perempuannya yang telah berkeluarga dan sedang hamil tujuh bulan. Acara ini dilakukan kaum ibunya dengan mengadakan acara selametan, pembacaan do’a dan surat Maryam ataupun surat Yusuf. Mereka mendo’akan sang ibu dan janin yang dikandungnya agar selamat dan sehat selalu. Mendo’akan anak yang akan lahir menjadi anak yang soleh ataupun soleha. Acara ini biasanya juga disisipkan tradisi rujakan, yang terbuat dari berbagai macam buah termasuk didalamnya buah delima.

Demikianlah, secara sekilas tradisi dan budaya Betawi yang berkembang dan ada pada saat ini. Dengan harapan kita bisa mencermati dan memilah mana budaya yang sesuai dengan ajaran Islam dan mana yang tidak. Walaupun acara maupun tradisi tersebut sudah turun-temurun di masyarakat Betawi, namun kita sebagai generasi penerusnya perlu mengkoreksi tradisi dan budaya yang tidak sesuai dan diajarkan dalam Islam. Mari kita bersihkan tradisi dan budaya Betawi yang masih berbau tahayul,bid’ah dan khurafat dari masyarakat Betawi pada khususnya dan masyarakat Jakarta pada umumnya. Betawi Oke, Islam Oke.

Membangun Ekonomi Ummat

30 Jun 2010 Tinggalkan sebuah Komentar

by abualyza in agama

“Alangkah indahnya bila harta yang baik berada ditangan orang yang sholeh”(Hadist)

Kita maklum, Islam adalah agama yang mengajarkan keseimbangan hidup antara urusan dunia dan akhirat. tidak melulu mengejar kehidupan dunia, atau akhirat semata. Dunia adalah ladang amal (sarana) orang beriman untuk memperbanyak bekal (pahala) menuju kehidupan yang lebih kekal yaitu akhirat. Kita tidak boleh menyepelekan hubungan kita kepada sesama manusia (hablum minannas) dan juga kepada sang pencipta (hablum minallah).
“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan) duniawi…” (al-Qashash:78)
Islam adalah agama yang menganjurkan umatnya untuk hidup sejahtera dengan bekerja atau berdagang. Kejayaan Islam akan bisa kita capai manakala umatnya hidup berkecukupan dan jauh dari kemiskinan (sejahtera). Karena kemiskinan (kefakiran)rentan terhadap kekafiran. banyak sekali kasus yang menimpa dan mendera orang miskin. Banyak aqidah umat yang tergadai oleh kemiskinan. hal ini sering dimanfaatkan oleh pihak non muslim untuk mempengaruhi kaum muslim yang miskin dan tipis imannya untuk berpindah agama.

Kemiskinan juga mengakibatkan timbulnya dampak sosial yang merugikan umat Islam seperti: kebodohan, kriminalitas dan sikap apatis (malas). Oleh karena itu, Islam melarang umatnya bersikap acuh tak acuh terhadap kondisi yang menimpa saudara-saudaranya yang hidup miskin. Kemiskinan yang melanda sebagian Umat Islam hanya bisa diatasi manakala kita peduli dan memberikan sebagian rezeki yang kita punya untuk mereka yang lemah ekonominya.

Islam pada awal mulanya diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW, tidak lepas pada masalah ekonomi. Nabi SAW sebelum diangkat sebagai Nabi dan rasul pada masa mudanya adalah seorang pengusaha (pedagang). Beliau pada masanya berkongsi dengan seorang janda pedagang besar yaitu Siti Khodijah, yang dikemudian hari menjadi istrinya. Para sahabat Nabi juga banyak yang menjadi pengusaha, diantaranya Abdurrahman bn Auf, Ustman bin Affan dan lain-lainnya.

Pada saat Nabi melakukan hijrah dari Mekkah ke madinah, hal yang beliau bangun setelah menyatukan kaum Anshor dan kaum Muhajirin ialah membangun masjid dan pasar. Hal ini beliau lakukan agar ekonomi ummat Islam pada saat itu tidak dikuasai oleh orang Yahudi dan Nasrani. Nabi SAW begitu peduli dengan perekonomian ummatnya. Adalah hal yang mustahil, Islam bisa ditegakkan tanpa adanya ekonomi (anfal).
Rukun Islam yang menjadi dasar kita dalam menyempurnakan ketaatan kita kepada Allah SWT, mulai dari syahadat, shalat, puasa zakat dan haji adalah merupakan rangkaian ibadah yang memerlukan sarana (materi). Kita butuh Masjid, madrasah, makanan, pakaian dan sarana lainnya sebagai pendukung ibadah kita. Untuk sholat kita perlu pakaian yang bersih dan layak, untuk berzakat dan berinfaq perlu harta/materi. Apalagi untuk menunaikan ibadah haji memerlukan biaya yang tidak sedikit, makanya ibadah haji hanya diperuntukan untuk kaum muslim yang mampu secara fisik dan materi (ekonomi). Untuk itulah Islam mendorong ummatnya untuk hidup sejahtera dan berkecukupan dalam bidang ekonomi.“Muslim yang kuat lebih dicintai Allah ketimbang muslim yang lemah” (hadist)

Ekonomi memegang peranan yang penting dalam membangun masyarakat untuk menuju masyarakat yang adil dan sejahtera. Hal yang perlu diperhatikan oleh kita semua adalah membangkitkan ekonomi ummat. Kita harus mengejar ketertinggalan kita dibidang ekonomi. Umat Islam yang mayoritas dalam jumlah penganutnya di Indonesia, namun minim dalam penguasaan ekonominya. Kita lemah dalam penguasaan sumber-sumber ekonomi. Sekarang perekonomian bangsa Indonesia, dikuasai oleh kaum minoritas (etnis Cina).
Kekuatan global yang menjerat dunia Islam dewasa ini, akibat lemahnya kita dalam bidang ekonomi. Negara-negara maju seperti, AS,eropa menjajah negeri ini melalui pengusaan sumber daya alam yang ada di negeri kita. Kita hanya menjadi kuli dinegeri sendiri.

Kita sudah selayaknya mengambil langkah-langkah untuk memperbaiki kondisi ekonomi ummat. Kita harus kembali kepada ekonomi Islam, yang bebas dari pengaruh riba. Kita bangun lembaga-lembaga keuangan syariah seperti:BMT,BPRS dan Bank Syariah. Kita himpun dana kaum muslim melalui zakat, infaq dan shadaqoh, lalu kita berdayakan masyarakat dengan sektor riil/perdagangan agar kita kuat secara ekonomi. Mendorong lahirnya pengusaha muslim yang mandiri dan profesional, serta menyadarkan ummat untuk membelanjakan hartanya hanya kepada pengusaha ataupun pedagang yang seiman dan seaqidah. Jangan memakai apalagi membeli produk-produk buatan yahudi dan nasrani. BISA KHAN!

SAYA BISA

27 Jun 2010 Tinggalkan sebuah Komentar

by abualyza in agama

Bila Anda berpikir bahwa Anda telah ditaklukkan, maka sebenarnya Anda telah kalah.
Bila Anda berpikir bahwa Anda tidak mampu, maka anda memang lemah.
Bila Anda ingin menang, tetapi Anda berpikir bahwa Anda tidak bisa menang, maka pastilah Anda tidak bakal menang. Bila Anda berpikir bahwa Anda akan menderita rugi, maka Anda akan betul-betul merugi.
Karena dimanapun diseputar jagad ini, sukses itu hanya berpangkal dari kemampuan seseorang yang mewujudkan jalan pikirannya.
Bila Anda berpikir bahwa kedudukan Anda akan tersisih dalam masyarakat, maka Anda akan mengalami perlakuan yang demikian.
Oleh sebab itu, Anda harus berpikir dalam usaha meningkatkan derajat Anda.
Anda harus yakin benar akan diri Anda sendiri, sebelum Anda berhasil memenangkan suatu hadiah. Pertarungan dalam medan juang hidup ini memang tidak selamanya mendatangkan keuntungan bagi yang kuat ataupun yang cepat.
Akan tetapi lambat atau cepat orang menang itu, adalah orang yang berpikir bahwa :
SAYA SANGGUP ! SAYA BISA !

Halo dunia!

27 Jun 2010 Tinggalkan sebuah Komentar

by abualyza in agama

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!